March 29, 2026
Dear Most Holy Trinity Family:
This weekend, Jesus enters the city of Jerusalem one last time before his crucifixion. His entrance into the city, riding a donkey, embodies humility and peace. Jesus refused to take the road that embodied power, control, violence, entitlement, and privilege.
People living in Jerusalem during the time of Jesus also witnessed processions that symbolized power, dominion, and violence. Roman military parades were standard displays of imperial power in the city of Jerusalem. Parades of this kind featured war horses, weapons, and Roman military banners.
In the Spiritual Exercises of St. Ignatius Loyola, the retreatant is asked to meditate on “Two Banners”: one being of Christ and the other of Satan.
On this Palm Sunday, we can ask ourselves, “Which side of the procession are we on?” Are we on the side of the banner of Christ: one that embodies humility, forgiveness, service, justice, peace, and hope? Or are we on the side of the banner of Satan: one that embodies violence, condemnation, dominion, and self-service?
When we follow Christ, we join the procession of those crying out for peace, justice, and liberation, and we walk the road that Jesus has traveled with us and for us. By taking the road of humility and peace, we walk the path that Jesus paved for us. Let us ask, then, for the grace to walk the road that Jesus has paved for us.
Fr. Elias Puentes, SJ- Pastor
Ngày 29 tháng 3 năm 2026
Gia đình Giáo xứ Chúa Ba Ngôi Quý Mến,
Cuối tuần này, Chúa Giêsu tiến vào thành Giêrusalem lần cuối trước khi chịu đóng đinh. Việc Người tiến vào thành, cưỡi trên lưng lừa, biểu lộ sự khiêm nhường và bình an. Chúa Giêsu đã từ chối con đường thể hiện quyền lực, kiểm soát, bạo lực, đặc quyền và ưu thế.
Những người sống tại Giêrusalem vào thời của Chúa Giêsu cũng chứng kiến các cuộc rước tượng trưng cho quyền lực, sự thống trị và bạo lực. Các cuộc diễu hành quân sự của người Rôma là những biểu hiện quen thuộc của quyền lực đế quốc tại Giêrusalem. Những cuộc diễu hành này có ngựa chiến, vũ khí và cờ hiệu quân đội Rôma.
Trong Linh đạo của Thánh I-nhã Loyola, những người dự tĩnh tâm được mời gọi suy niệm về “Hai Lá Cờ”: một của Đức Kitô và một của Satan.
Trong Chúa Nhật Lễ Lá này, chúng ta có thể tự hỏi: “Chúng ta đang đứng về phía nào của cuộc rước?” Chúng ta có đứng về phía ngọn cờ của Đức Kitô, biểu lộ sự khiêm nhường, tha thứ, phục vụ, công lý, bình an và hy vọng không? Hay chúng ta đứng về phía ngọn cờ của Satan, biểu lộ bạo lực, kết án, thống trị và phục vụ chính mình?
Khi chúng ta theo Đức Kitô, chúng ta tham gia vào đoàn rước của những người kêu gọi hòa bình, công lý và giải phóng, và chúng ta bước đi trên con đường mà Chúa Giêsu đã cùng đi với chúng ta và vì chúng ta. Khi chọn con đường khiêm nhường và bình an, chúng ta bước đi trên con đường mà Chúa Giêsu đã mở ra cho chúng ta. Vậy chúng ta hãy xin ơn Chúa giúp để chúng ta bước đi trên con đường mà Chúa Giêsu đã mở ra cho chúng ta.
Cha Chánh xứ Elias Puentes, SJ
